Joomla TemplatesWeb HostingWeb Hosting
Мнение читателей
Какие темы в газете вам наиболее интересны?
 
Календарь


№33 от 22.08.2019

Шаймиев поет от души

Минтимер Шаймиев неплохо поет татарские песни. В восемьдесят с лишним лет он сохранил и голос, и слух, а самое главное – любовь к родной татарской культуре. Видеоролик, где запечатлен поющий Шаймиев, стал очень популярным в Интернете. «Эх, алмагачлары, сайрый сандугачлары…». Стоит послушать – и сразу убедишься: у Шаймиева сердце поет. И это справедливо: он  после своего многолетнего правления в Татарстане и сейчас остается уважаемым политиком и в татарском народе, и в своем многонациональном регионе. А сейчас он занят любимым делом: возрождает Булгар и Свияжск. Так же одновременно он в свое время возрождал в центре Казани мечеть Кул Шариф и Благовещенский собор. Шаймиев знает многонационально нераздельную сущность России, в которой его Татарстан занимает особо видное место. Не случайно Шаймиева, Героя труда России, и сейчас высоко ценит Президент Владимир Путин.
Что касается татарских песен, то народу в свое время понравилось, когда Алсу Сафина, поющая и по-русски, и по-английски, пронзительно исполнила татарскую песню «Олы юлнын тузаны» (Пыль большой дороги). Она будто проживала в этой песне, услышанной от бабушки, спрессованную национальную жизнь. «Олы юлнын тузанын ла Узем курдем тузганын; Белми калдым, сизми калдым Яшь гомеремнен узганын». Смысл песни прост: незаметно проходит длинная жизнь, позади остается огромный путь, покрытый пылью. И так же не вернуть прожитую жизнь, как не отыскать в дорожной пыли своих следов.
И это было примечательно: европейски известная певица Алсу поет бабушкину татарскую песню не просто пронзительно, а с чувством личной принадлежности к большому, исторически состоятельному народу. Английскую песню татарка вряд ли споет так же пронзительно. И у народа, как у отдельного человека, огромная дорога. Большой, многовековой путь татар позади, а язык и традиции в значительной мере утрачены. Что впереди? Возрождение или дальнейшие потери национальных традиций и татарского языка? В песне Алсу личная печаль человека, завершающего свой путь по земле, перерастает в глобальную печаль – чтобы и народ не потерял свои следы на большой дороге. Татары теряют следы предков, меньше говорят на родном языке. Впереди – возможно, и не совсем радужное продолжение пути народа в связи с утратой родного языка? Печально поет Алсу татарскую песню. И в голосе молодой женщины Алсу – не горечь ли исторического прощания со своим народом? Ведь дети самой Алсу – уже, скорее всего, не татары. Но сегодня, когда знаменитая Алсу поет по-татарски, она продлевает национальную жизнь не столько татарскому народу, сколько себе – в своем единственно родном народе.
А Минтимер Шаймиев, не претендуя на профессиональный вокал, своей задушевной песней просто воодушевляет и себя, и родной татарский народ.

Камиль Тангалычев

 

Юлия Янбухтина лечит животных и пашет на тракторе

Юлия Анвярьевна Янбухтина – молодой специалист, который трудится на Темниковской районной станции по борьбе с болезнями животных врачом-терапевтом. Работает она там совсем недавно, но уже влилась в коллектив и приступила к выполнению своих обязанностей – начала лечить домашних животных и скот.
Юлия родилась в деревне Татарское Акашево Темниковского района. Училась в школе соседнего села Тарханы. Окончив 9 классов, поступила в Краснослободский аграрный техникум на специальность «Ветеринария». Отмечу, что в детстве Юлия мечтала совсем о другой работе и после школы хотела освоить профессию механика. Однако ее отговорили, сказав, что это «не женское дело». Но Юлия не отказалась от своей затеи и занимается изучением сельскохозяйственной техники самостоятельно.

 

Мордовия кырларында һәм фермаларында эш кайный

Быел җәйне рәхәтләнеп күрмәдек тә дияргә була. Башта бик тә эссе булды, ә аннары - салкынча яңгырлар кушылды. Бу шартларда урып-җыюны үткәрү җиңел түгел.
Үткән атнада Мордовия Главасы Владимир Волков Рузаевка районында урып-җыю эшләренең барышын тикшерде. Гомумән республика буенча бу көнгә 40% тан артык бөртеклеләр суктырылган, уртача уңыш гектарыннан 24 центнер чамасы тәшкил итә. Бу саннарга Рузаевка аграрийларының күрсәткечләре дә якын.
Республика Главасы «АгроК-С» авыл хуҗалыгы предприятиесе кырларында булды. Шул исәптән Ключарев бистәләре янындагы сыра кайнату арпасын җыю барышын да бәяләде. Авыл хуҗалыгы предприятиесе директоры Николай Амбаев сөйләвенчә, кыр уңышы гектардан 28 центнер тәшкил иткән. 200 тоннадан артык сыра кайнату арпасы җыелган, ә тулаем алганда, мең ярым тонна ашлык эшкәртелгән инде. Көзге бодай уңышы сөендерде - гектардан 30 центнердан артык. Әмма кыштан соң, чәчүлекләр тынчу сәбәпле, 800 гектарның 600 гектарын яңадан чәчелде. Шуңа һәм язгы һава торышы комачаулаганга, бодай буенча нәтиҗәләр түбәнрәк булачак.

 

Мещеровы: жизнь и судьба большой татарской семьи

Прочитал в газете «Юлдаш» от 24 августа 2016 года публикацию «В Акчееве помнят Ахметшу Мещерова». Там написано: «Давным-давно в Акчееве была старинная деревянная мечеть. Однако в советский период, когда, как известно, не щадили культовые учреждения, там был организован Дом культуры, или попросту сельский клуб».  Дело в том, что эту деревянную мечеть в селе Акчеево (по-татарски Кюгеш) ныне Ельниковского района Мордовии построили мой прапрадед Мещеров Абдулхаир и его сын Мещеров Хуснетдин (отец моей бабушки Мещеровой Эмме Гульсум).
Абдулхаир Мещеров был известным и уважаемым человеком в селе. Он построил мечеть, водяную мельницу, каменный дом. Был деятельным и активным человеком. В селе у него был собственный магазин, в котором он торговал привезенными из Средней Азии сладостями, курагой, изюмом, орехами и прочими подобными продуктами. Абдулхаир был добрым человеком, любил детей. Сельские дети приходили к нему в магазин, где он часто бесплатно раздавал им сладости и конфеты.

 

Ансамбль «Умырзая» выступил в Крыму

Артисты народного ансамбля песни и танца «Умырзая» (с.Лямбирь) выступили на главной площади города Евпатория на улице Караимской (Малый Иерусалим).
С 15 по 17 августа в Евпатории проходил Республиканский открытый фестиваль крымскотатарской и тюркской культуры «Гезлев къапусы» («Ворота Гезлева»). В 2019 году фестиваль состоялся в 16-й раз.
16 августа на сцене возле купеческой синагоги на ул. Караимская в рамках фестиваля «Летние вечера на Караимской» на туристическом маршруте «Малый Иерусалим» прошел фестиваль национальных творческих коллективов и солистов.

 
Еще статьи...

Колонка гл. редактора

Колонка главного редактора

Звезда с звездою говорит

Гости
Сейчас 165 гостей онлайн
Счетчик посетителей
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterСегодня3721
mod_vvisit_counterВчера4571
mod_vvisit_counterНеделя3721
mod_vvisit_counterПрошлая неделя22579
mod_vvisit_counterМесяц32000
mod_vvisit_counterПрошлый месяц100529
mod_vvisit_counterВсего7579011