Реализация в Мордовии национальных проектов, предложенных Президентом России Владимиром Путиным
Большеберезниковский район: культурно-досуговый центр – участник конкурса Фонда кино
Реализация в Мордовии национальных проектов, предложенных Президентом России Владимиром ПутинымНациональный проект «Здравоохранение». Региональный проект «Борьба с сердечно-сосудистыми заболеваниями» Реализация в Мордовии национальных проектов, предложенных Президентом России Владимиром ПутинымНациональный проект «Экология». Региональный проект «Сохранение уникальных водных объектов» Реализация в Мордовии национальных проектов, предложенных Президентом России Владимиром ПутинымТемниковский район: идет ремонт дорог Реализация в Мордовии национальных проектов, предложенных Президентом России Владимиром ПутинымНациональный проект «Производительность труда и поддержка занятости». Региональный проект «Системные меры по повышению производительности труда» Реализация в Мордовии национальных проектов, предложенных Президентом России Владимиром ПутинымТеньгушевский район: сеть водоснабжения будет модернизирована Юнир Тайров: «Мы живем на дне бывшего океана»
Сельский имам должен быть психологом
Рәисә Аймуранова: табигатьнең шифалы көче
Татарский язык жив на родине Хади Такташа
Реализация в Мордовии национальных проектов, предложенных Президентом России Владимиром ПутинымНациональный проект «Малое и среднее предпринимательство и поддержка индивидуальной предпринимательской инициативы». Региональный проект «Популяризация предпринимательства» |



Когда меня спрашивают, почему стал интересоваться палеонтологией, я отвечаю так. Наверное, у каждого человека наступает такой период в жизни, когда он начинает интересоваться и задавать себе вопросы: «Как возникла наша Земля, как возникла на ней жизнь, когда появились первые растения и животные, как появился сам человек?» Ответить на эти вопросы во многом помогает наука палеонтология.
Нелегкий труд сельских имамов в татарской глубинке нашей республики меня интересовал давно. Пожилые, умудренные опытом и жизненной мудростью муллы уходят, к сожалению, в иной мир. А молодежь, получившая религиозное образование, не рвется в села и деревни, в которых мало жителей. Вот и остаются татары в удаленных от Саранска населенных пунктах без мусульманских священников. Об особенностях духовной работы в таких местах я поговорила с имамом-мухтасибом Темниковского, Атюрьевского и Краснослободского районов Рафиком-хазратом Сайфетдиновым.
Экологик тәрбия бүген бик тә актуаль: табиги хәзинәләргә сакчыл карарга кирәк. Киләчәк буын вәкилләре шифалы үләннәр ярдәмендә сәламәтлеген ныгыту, аларга да сакчыл карарга, аларны оста итеп әзерләргә кирәклеге турында да белергә тиешләр. Темага ачыклык кертү өчен, Ләмберә авылында яшәүче Рәисә Али кызы Аймурановадан үләннәрне җыйганда нәрсәгә игътибар итәргә һәм табигать хәзинәсен ничек дөрес кулланырга икәнлеген белдек.
Как мы и предполагали, публикация Альбины Давыдовой «Жив ли татарский язык в родном селе Хади Такташа?» («Юлдаш» от 3 июня 2020 года) вызвала резонанс у наших читателей. Например, звонил доктор исторических наук, председатель исполкома Межрегиональной общественной организации мордовского (мокшанского и эрзянского) народа Александр Лузгин и выразил радость в связи с тем, что музей татарского поэта в селе Сыркыды (Сургодь) Торбеевского района сейчас находится под крылом районного Дома культуры.












