Последние месяцы небольшое село Мельцапино Лямбирского района жило большой заботой: здесь восстанавливали родник. Слава о здешнем источнике известна далеко за пределами села, за местной водой приезжают из других сел и из Саранска. Считается, что она обладает целебными свойствами: анализы показали, что в ней содержатся ионы серебра, а сама набранная вода и в закрытой емкости не портится.
Многие десятилетия люди пьют воду из этого родника и по возможности облагораживают его. Когда-то сельчане там поставили сруб, а около 15 лет назад, когда он пришел в негодность, положили три железобетонных кольца. Правда, старожилы заметили, что при этом и воды в роднике стало меньше. Однако со временем и бетонное сооружение пришло в негодность. Немногочисленные жители Мельцапина и уроженцы этого села решили: надо привести в порядок любимый родник, чтобы тропа к нему не зарастала. Сам родник находится в небольшом овраге и «спрятан» под высокими деревьями.

Атюрьево районы ООО МАПО «Каменка» оешмасына нигез салынганнан бирле эшләүчеләрнең берсе - Наиль Фаиль улы Агеев.
Наиль Фаиль улы - бөтен гомерен авыл хуҗалыгына багышлаган нәселдән - механизаторлар нәселеннән. Әтисе Фаильнең хезмәт стажы 42 елны тәшкил итә. Уллары Наиль белән Рафаэль дә әтисе юлыннан киткәннәр- икесе дә авыл хуҗалыгы техникасында эшлиләр.
Хәзерге вакытта Наиль Фаиль улы Агеев Джон-Дир тракторында эшли, парларны эшкәртә, көзге чәчү эшләренә туфрак әзерли. Аның сүзләренә караганда, апрель аеннан сезонлы кыр эшләре башланды: җирне ашлама белән тукландыру, аннан чәчү, малларга азык әзерләгәндә печән ташу кебек эшләрне башкарган, ә хәзер инде парларны эшкәртү белән шөгыльләнә һәм шулай караңгы көзгә кадәр.

Инсар районында бердән-бер кечкенә генә Яндовище дигән татар авылы бар. Анда төрле милләтле 119 кеше дус яши. Авылны халкы яшәтергә тели. Шулай, Яндовище  мәдәният хезмәткәрләре Мәдәният йортларының һәм китапханәләренең торышын яхшырту турында кайгырталар.

Переливание донорской крови имеет почти вековую историю. В переливаниях крови нуждаются пациенты, которым делают сложные хирургические операции, роженицы с осложненными родами, люди с тяжелыми травмами или ожогами. Донорская кровь и ее компоненты используются при лечении лейкозов и других онкологических заболеваний.
Чтобы полностью обеспечить систему здравоохранения необходимым количеством крови, донорами должны быть 40-50 человек из 1000. В России данный показатель пока ниже нормы.
Руслан Шайхетдинович Баляев является донором крови и ее компонентов уже более 10 лет. На прошлой неделе ему в торжественной обстановке было вручено удостоверение Почетного донора России и нагрудный знак. За этот период у него насчитывается более 60 донаций крови и ее компонентов. Если посчитать в общем, то получается, что мужчина безвозмездно сдал более 24 литров крови, плазмы и других компонентов крови.

Хочется вспомнить о таком необычном и незаслуженно забытом в среде татар феномене, как авлия. Такого человека в Индии люди уважительно называют гуру, в Афганистане – пир, в Турции – баба, в Таджикистане – вали, в Чечне – шейх, вкладывая в это наименование не столько этнический, сколько особый религиозный и философский смысл. Именем авлия, как объясняют исламоведы, в старину называли «праведных» мусульман, достигших особого уровня богобоязненности. Они строго и неукоснительно соблюдали все предписания Ислама и пользовались непререкаемым авторитетом и уважением среди сельчан за мудрость и прозорливость, за что некоторые религиоведы по аналогии с христианской традицией их называют «мусульманскими святыми».

Юлия Анвярьевна Янбухтина – молодой специалист, который трудится на Темниковской районной станции по борьбе с болезнями животных врачом-терапевтом. Работает она там совсем недавно, но уже влилась в коллектив и приступила к выполнению своих обязанностей – начала лечить домашних животных и скот.
Юлия родилась в деревне Татарское Акашево Темниковского района. Училась в школе соседнего села Тарханы. Окончив 9 классов, поступила в Краснослободский аграрный техникум на специальность «Ветеринария». Отмечу, что в детстве Юлия мечтала совсем о другой работе и после школы хотела освоить профессию механика. Однако ее отговорили, сказав, что это «не женское дело». Но Юлия не отказалась от своей затеи и занимается изучением сельскохозяйственной техники самостоятельно.

Быел җәйне рәхәтләнеп күрмәдек тә дияргә була. Башта бик тә эссе булды, ә аннары - салкынча яңгырлар кушылды. Бу шартларда урып-җыюны үткәрү җиңел түгел.
Үткән атнада Мордовия Главасы Владимир Волков Рузаевка районында урып-җыю эшләренең барышын тикшерде. Гомумән республика буенча бу көнгә 40% тан артык бөртеклеләр суктырылган, уртача уңыш гектарыннан 24 центнер чамасы тәшкил итә. Бу саннарга Рузаевка аграрийларының күрсәткечләре дә якын.
Республика Главасы «АгроК-С» авыл хуҗалыгы предприятиесе кырларында булды. Шул исәптән Ключарев бистәләре янындагы сыра кайнату арпасын җыю барышын да бәяләде. Авыл хуҗалыгы предприятиесе директоры Николай Амбаев сөйләвенчә, кыр уңышы гектардан 28 центнер тәшкил иткән. 200 тоннадан артык сыра кайнату арпасы җыелган, ә тулаем алганда, мең ярым тонна ашлык эшкәртелгән инде. Көзге бодай уңышы сөендерде - гектардан 30 центнердан артык. Әмма кыштан соң, чәчүлекләр тынчу сәбәпле, 800 гектарның 600 гектарын яңадан чәчелде. Шуңа һәм язгы һава торышы комачаулаганга, бодай буенча нәтиҗәләр түбәнрәк булачак.

Прочитал в газете «Юлдаш» от 24 августа 2016 года публикацию «В Акчееве помнят Ахметшу Мещерова». Там написано: «Давным-давно в Акчееве была старинная деревянная мечеть. Однако в советский период, когда, как известно, не щадили культовые учреждения, там был организован Дом культуры, или попросту сельский клуб».  Дело в том, что эту деревянную мечеть в селе Акчеево (по-татарски Кюгеш) ныне Ельниковского района Мордовии построили мой прапрадед Мещеров Абдулхаир и его сын Мещеров Хуснетдин (отец моей бабушки Мещеровой Эмме Гульсум).
Абдулхаир Мещеров был известным и уважаемым человеком в селе. Он построил мечеть, водяную мельницу, каменный дом. Был деятельным и активным человеком. В селе у него был собственный магазин, в котором он торговал привезенными из Средней Азии сладостями, курагой, изюмом, орехами и прочими подобными продуктами. Абдулхаир был добрым человеком, любил детей. Сельские дети приходили к нему в магазин, где он часто бесплатно раздавал им сладости и конфеты.

Артисты народного ансамбля песни и танца «Умырзая» (с.Лямбирь) выступили на главной площади города Евпатория на улице Караимской (Малый Иерусалим).
С 15 по 17 августа в Евпатории проходил Республиканский открытый фестиваль крымскотатарской и тюркской культуры «Гезлев къапусы» («Ворота Гезлева»). В 2019 году фестиваль состоялся в 16-й раз.
16 августа на сцене возле купеческой синагоги на ул. Караимская в рамках фестиваля «Летние вечера на Караимской» на туристическом маршруте «Малый Иерусалим» прошел фестиваль национальных творческих коллективов и солистов.

Республика Мордовия является уникальным в этническом плане образованием, где проживает более 119 национальностей, и отличается исключительным своеобразием этноисторической культуры. Поэтому неслучайно она стала площадкой творческого проекта «Межрегиональный этнокультурный транзит «Территория традиций» («Кой юрт»)», который был признан победителем конкурса среди некоммерческих организаций.