Фаиль Ильясович Жалимов работает механиком в «Мордовской автоколонне» в составе нижегородского филиала ООО «ЮНИС», которая обеспечивает «жизнедеятельность» Саранска, чтобы в наших квартирах были горячие батареи, а из крана текла горячая вода. В этой автоколонне – более 120 различных специализированных автомобилей. Это грузоподъемные механизмы, землеройные, ремонтные, ассенизаторные машины, экскаваторы. Они как раз необходимы для устранения различных неполадок в системе централизованного отопления, канализации, для прокладки трасс, для укладки новых труб.

Разве можно представить нашу татарскую кухню без мясных блюд? Конечно, же нет. Мясо занимает большое место в питании татар.
Именно поэтому в хозяйствах татар-мишарей держали коров, почти в каждом – по несколько лошадей, овец и коз, до нескольких десятков кур. Особо мишари заботились о лошадях, детям с детства прививались навыки по уходу и обращению с ними. Татары считались хорошими животноводами.
Основными возделываемыми культурами у татар-мишарей, как и у других народов края, были зерновые (рожь, пшеница, овес), кроме этого выращивали подсолнечник и на продажу – махорку. Огородничество у мишарей было развито сравнительно слабо, оно получило распространение только с 1950-х гг. Из плодовых деревьев сажали яблони, вишню, из кустарниковых — черную смородину, малину.

Дорогие женщины! От всей души поздравляю вас с прекрасным весенним праздником – Международным женским днем 8 Марта!
Этот праздник наполняет мир трогательными весенними цветами, добрыми улыбками, искренними признаниями в любви нашим нежным мамам, верным женам, дорогим сестрам и дочерям – самым лучшим женщинам в мире.
Вы создаете в семье ту неповторимую атмосферу любви и доброты, от которой зависит благополучие в доме. Вы – надежная опора для нас, мужчин, самые мудрые наши советчики, самые верные наши друзья. Вы являетесь главным оплотом мира, согласия  и созидания в обществе.

В Инсарском доме-интернате для престарелых и инвалидов уже два года живет Шамиль Абдрахманович Курамшин, уроженец села Латышовка Кадошкинского района. Этому социальному учреждению – 17 лет, но впервые за годы существования здесь оказался представитель татарской национальности. Такие случаи, когда татары оказываются в домах-интернатах, крайне редки и поэтому всегда вызывают любопытство. Что может быть страшнее в жизни? Наверное, немощь и одиночество… Больше двух лет назад Шамиль Абдрахманович Курмашин оказался на лечении в районной больнице. Его состояние было тяжелым, пожилой мужчина не мог себя обслуживать. Всю жизнь он проработал в колхозе, всегда был на хорошем счету, не пил, никогда не отказывал в помощи другим. Шамиль Абдрахманович ухаживал за больной матерью, которая уже умерла. Она осталась вдовой еще в годы Великой Отечественной войны – ее муж погиб на фронте.  Курмашин так и не завел семью, детей у него нет. Можно сказать, что он один на свете, у него нет никаких родственников. По возможности исправно ходил в сельскую мечеть, читал намазы.

В Мордовском государственном национальном театре прошел «круглый стол» на тему «Наука и власть: результаты и перспективы». В ходе мероприятия состоялась презентация книги «Народы Мордовии», над которой работал  коллектив Научно-исследовательского института гуманитарных наук при Правительстве РМ. Книга, изданная тиражом 500 экземпляров, обозначена как историко-этнографическое исследование. Она включает в себя несколько разделов, в которых рассказывается о народах, населяющих нашу республику, причем не только живущих здесь испокон веков, но и приехавших в Мордовию в последние десятилетия.

В минувшую субботу в Саранске состоялся гала-концерт республиканского конкурса народного творчества «Играй, гармонь!». Зал Республиканского Дворца культуры, как обычно, был полон зрителями.
Это был красивый, задушевный праздник песни и музыки, самородки из разных уголков республики радовали зрителей своим мастерством и искренностью. Прозвучала и пронзительная татарская народная песня о любви «Карие глаза», которую под свой аккомпанемент исполнила гармонист из Рузаевского района Афуза Галиуллина. В числе многих других самодеятельных музыкантов она получила от министра культуры и туризма Мордовии Владимира Шарапова диплом участника конкурса и памятный подарок.

На сегодняшний день увеличилось число татарских девушек, выбравших гуманитарное направление, а именно специальности, связанные с русским языком и литературой. Не пугаются они сложного ЕГЭ, не препятствие для них вступительные экзамены в вузе. Выбрала специальность «Журналистика» на филологическом факультете Мордовского государственного университета имени Н.П.Огарева Алсу Менибаева, которая родилась и выросла в поселке Комсомольский Чамзинского района. Воспитывалась она в татароговорящей семье. Несмотря на это, русский язык – это ее конёк. - Алсу, когда ты почувствовала интерес к русскому языку?
- Проблем с русским языком я никогда не испытывала. Принимая участие в школьном конкурсе «Русский медвежонок», я поняла, что это моя стихия. Тогда стала задумываться о выборе специальности. Естественно, что первое, пришедшее на ум, была профессия педагога. Но со временем стало ясно – не мое. Душа требовала большей свободы и творчества.

В преддверии Международного женского дня 8 марта хочется побольше писать о разных представительницах «слабого пола»: о сильных, умных, прекрасных женщинах. Одна из них – директор Усть-Рахмановской средней общеобразовательной школы Атюрьевского района Земфира Исмаиловна Минькова. Более 22 лет Земфира Исмаиловна трудится в качестве учителя истории в педагогическом коллективе Усть-Рахмановской школы. Когда она только начинала свой трудовой путь, ее более опытные коллеги подсказали, что нужно любить свою работу, чтобы выполнять ее хорошо. Этот наказ она запомнила на всю жизнь и теперь делится им с молодым поколением учителей. Кроме того, с возрастом она поняла, что источник творческого вдохновения для педагога – это тесное общение с учащимися, собственный жизненный опыт, опыт коллег, активная жизненная позиция и постоянное самообразование и самосовершенствование.

Большие села, насчитывающие до 300 и более дворов, уходят в прошлое.  Деревни 21 века выглядят немного печально: 20-30 домов, половина из которых заброшены. Да и жители – пенсионеры, ведь молодежь в поисках работы стремится уехать в большие города, такие, как Москва, Санкт-Петербург. Правда, в последнее время все больше выбирают Север нашей необъятной Родины, Карелию.  Вот и остаются в деревне старый да малый.Татарская деревня Вачеевка (Вачи) Ельниковского района расположена на левом берегу Мокши. Сейчас в деревне живут 50-55 человек. Как и было сказано, детей остается все меньше и меньше – всего 10 мальчишек и девчонок ходят в школу. И то не в свою, расположенную в родной деревне, а в соседние Мордовские Пошаты. Расстояние немаленькое, тяжело было бы преодолевать маленьким детишкам три километра до школы и три обратно, поэтому их возит школьный автобус.

Я всегда интересовался историей родного села Алтары Ромодановского района. Разговаривал со старожилами, чтобы узнать какие-то подробности о людях и событиях, искал архивные документы, перелопатил кучу бумаг, чтобы найти необходимые даты и фамилии. За несколько лет работы в Государственном архиве Республики Мордовия мы нашли множество интересных документов из истории Алтар. Это бумаги о строительстве и открытии мечетей, медресе, создании колхоза, открытии школы, которой скоро будет 125 лет, и многие другие. Один из таких важных исторических документов – это указ Кривозерьевского волостного совета саранского уезда об образовании Алтарского сельского совета.