Татарский национальный коллектив «Умырзая», созданный в 1969 году, знают и любят в нашей республике, причем не только татары. Ансамбль представляет зрителям нашу богатую культуру, в частности, старинные и современные татарские песни и танцы. Наша газета не раз рассказывала об этом уникальном коллективе, который в последние годы, скрывать не стоит, оказался буквально на грани выживания. Мы поговорили с разными людьми, имеющими прямое или косвенное отношение к «Умырзая». Они едины во мнении – ансамбль должен быть, и его нужно спасать.

Поддержка и поощрение талантливых студентов – одно из направлений молодежной политики республики. В начале нового учебного года 28 учащимся и студентам учреждений высшего и среднего профессионального образования, имеющим большие успехи в учебной и научно-творческой деятельности, назначена стипендия Главы Республики Мордовия. Все они будут получать 1200 рублей в дополнение к академической стипендии.
В числе стипендиатов Главы РМ - студент 3-го курса  физико-математического факультета МГПИ им. М.Е.Евсевьева Азамат Азисов. Будущую профессию Азамат выбрал еще в школе. Физика была одним из любимых предметов. За это он благодарен учителю родной Кривозерьевской школы Розе Касимовне Карабановой.
Учится парень на «отлично», к тому же, участвует во внутривузовских олимпиадах по физике, информатике, математике, а также в Интернет-олимпиадах, где задачи решаются в режиме он-лайн.
Стипендия Главы республики – это солидная материальная поддержка для студента. Компьютерные диски, бумага, на которой распечатываются все работы, покупаются постоянно. Но, кроме того, это почетно и престижно, говорит Азамат.

После выхода очередного №37 газеты «Юлдаш» в редакцию позвонила наша постоянная читательница – заведующая республиканской татарской библиотекой «Магариф» Рашидя Алиевна Ипкаева.
Она выразила свое несогласие с некоторыми пунктами публикации «Мы говорим на одном языке», в частности, такими словами ветерана труда, члена Совета старейшин региональной национально-культурной автономии татар Мордовии «Якташлар» Камиля Абидулловича Чумарина об общественных организациях: «К сожалению, в последнее время появляются такие общественные, «просветительские» организации, за которыми почти никого, кроме их «лидеров», нет, но они вещают от имени всех татар, позиционируют себя как какую-то общественную силу. Такие организации нужны только их «лидерам» для удовлетворения их нереализованных политических амбиций. На мой взгляд, «деятельность» таких организаций – лишь профанация общественной жизни, дискредитация татарского общественного движения».

Когда я приехала в село Александровка Лямбирского района, мне сразу сказали, что у них в селе живет замечательная интернациональная семья Карповых – татарка Илиза Марселовна и мордвин Виктор Николаевич. Илизу Марселовну Карпову я нашла быстро. Она сидела в кабинете за своим учительским столом и проверяла тетради учеников. И.М. Карпова – учитель русского языка и литературы местной школы.
Как только мы с ней познакомились, я сразу почувствовала, какая от нее идет положительная энергетика, что она светлый и жизнерадостный человек – даже в ее учебном классе «гуляет» солнце – и просто красивая женщина.
Илиза Марселовна Карпова родом из Татарстана, родилась и выросла в селе Актаныш, откуда родом бывший президент республики Минтимер Шаймиев.

- Я горжусь, что он мой земляк, что из нашего района вышли такие знаменитые люди, - говорит она. – Я сама росла в межэтнической среде: мама – башкирка, отец – татарин. Конечно, эти два народа близки между собой по духу, языку, менталитету, но различия, конечно, есть. После окончания школы я поступила в педагогический институт в Елабуге. Ее называли студенческим городом, потому что было много студентов.

Народ жив, пока жив его язык – гласит народная мудрость. Поэтому профессия учителя татарского языка и литературы является одной из важнейших из всех профессий для татар не только Мордовии, но и всей России. Ведь благодаря таким людям изучаются произведения великих татарских писателей, постигается алфавит, правописание татарских слов – живет родной язык. Именно на профессию учителя татарского языка и литературы учится Ляйсан Чуракова.

Ляйсан – обычная сельская девушка, которая после окончания школы в селе Кривозерье Лямбирского района приехала в Саранск и поступила на татарское отделение филологического факультета Мордовского государственного педагогического института имени М.Е. Евсевьева. И теперь изучает татарский язык, чтобы в будущем учить ребятишек в школе любить и знать свой родной язык.

В прошлую пятницу, когда мне довелось посетить несколько старинных татарских сел Ельниковского района, была отличная погода, настоящее «бабье лето» в самом лучшем его проявлении. Яркое солнце грело по-летнему тепло, в воздухе витал легкий запах осени: ароматы прелой травы и спелых яблок, влажной почвы и грибов, а вокруг, цепляясь за блестящие паутинки, летали паучки-путешественники.
Первой остановкой моего маршрута стало село Новое Кадышево (по-татарски местные жители его называют Кадеш), расположенное на берегу реки Мокши. Здесь мне довелось встретить удивительного, очень интересного человека – имама Новокадышевской мечети Кямиля Хусяиновича Сухова.

В одном из прошлых номеров мы рассказывали о нескольких татарских селах нашей республики. Сегодня мы представим  еще два старинных татарских села.
Акчеево  - татарское село в Ельниковском районе, основанное в 16 веке. Здешние земля и крепостные крестьяне были розданы татарам и мурзам в качестве оплаты за ратную службу московскому государю.
По описанию, составленному в конце 18 столетия, в плодородной долине реки Мокши, «близь озера Безымянного» располагалось село Акчеево. Из строений здесь отмечены 127 крестьянских дворов, два деревянных господских дома, церковь, а также строящийся каменный храм. Местное население – 883 человека – представлено мурзами, крещеными татарами, русскими крестьянами. Акчеево – родина татарских княжеских фамилий.
В селе Акчеево традиционно был распространен мельничный промысел. В конце 18-го века - первой половине 19-го века близ села располагался частновладельческий винокуренный завод помещика С.Ф.Кабанова.

Имам города Осинники Кемеровской области Анвар Айсеевич Аширов, родом из села Ломаты Дубенского района Мордовии. В Кемеровской области он проживает с 1992 года. Однажды приехал с семьей: супругой Фаизой, сыновьями Артуром и Мансуром в гости к сестре в Осинники, влюбился в местную природу, таежные горы и решил остаться. Жена поддержала решение мужа переехать на постоянное жительство на Кузбасс.

Анвар Айсеевич много лет занимался изучением  своей родословной и выяснил много интересных фактов из истории своего рода. Первый документ, в котором упоминается предок Аширова Ямаш мурза князь Мангушев, датирован 1613 годом. Это охранная грамота воевод князей Трубецкого и Пожарского, данная по приговору Совета всей земли после прихода нижегородского ополчения в Москву.

В нашей республике в самом разгаре уборка урожая картофеля. В крупных хозяйствах этот корнеплод уже практически собран, а вот в домашних подворьях люди приступили к сбору урожая недавно. Мы заинтересовались, многие ли, имея дачи и дома в деревне, выращивают овощи на зиму сами. Возможно, кто-то предпочитает «лето красное пропеть», а осенью закупить картофель, лук, морковь и прочее у сельхозпроизводителей, ведь в сезон уборки урожая, как правило, цены на эту продукцию бывают достаточно низкими.Кязым Салеев, шофер:

В нашей республике татарский народ  с давних времен живет в мире и согласии рядом с мордовским и русским. Татарские села и расположены по соседству с мордовскими и русскими населенными пунктами. И именно в таком селе, Тат-Юнки Торбеевского района, родился Камиль Абидуллович Чумарин. Он – заслуженный работник пищевой индустрии Республики Мордовия,  кавалер ордена Трудового Красного Знамени, ветеран труда. Камиль Абидуллович работал сначала председателем колхоза, а затем директором Торбеевского мясокомбината. Сейчас он на заслуженной пенсии, но все равно продолжает переживать и заботиться о своем народе, о своих земляках.