В истории названия нашего села Алтары Ромодановского района скрыто и содержится много загадок и тайн, которые не раскрыты до сих пор. С давних времен наше село наиболее часто называли - Ләбәжә, а потом Алтары. Даже татарский писатель Шариф Камал в своей биографии упоминает, что продолжил свое обучение в медресе села Ләбәжә.
Долгое время, занимаясь в Мордовском архиве изучением истории названия нашего села, я вел переписку с другими архивами, там находили и присылали документы различного характера: документы о рекрутских наборах в армию, судебные дела о недоимках, о работе полиции, спорные документы землепользования между жителями различных деревень и многое другое. В большинстве этих документов наше село упоминается как деревня Рейтары.

В этом году хадж паломничество к святыням ислама в Саудовской Аравии совершили около 80 человек из Мордовии. Все из них, совершив необходимые обряды хаджа, благополучно вернулись на родину. Об этом сообщает пресс-служба ДУМ РМ.
Ежегодно из Мордовии в хадж отправляются люди разного возраста. Самой старшей паломницей в этом году стала Абдрашитова Саимя Ахметовна, ее возраст – 77 лет. А самому старшему паломнику Сайфулову Талибу Хасяновичу 76 лет.

29 сентября в Москве состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Ислам: психологическая устойчивость – основа личного и общественного благополучия». Участие в мероприятии приняли десятки мусульманских психологов-практиков, религиозных деятелей, представителей негосударственных и государственных структур, включая работников системы ФСИН.
В работе конференции принял участие муфтий ЦДУМ РМ, директор Исламского культурного центра Фагим-хазрат Шафиев. Он был модератором круглого стола «Психологическая работа с мусульманами в местах отбывания наказания».

XXI Республиканский фестиваль народного творчества «Шумбрат, Мордовия!» посвящен 200-летию памяти великого флотоводца, адмирала Феодора Ушакова, 100-летию со дня рождения Героя Советского Союза Михаила Петровича Девятаева, 100-летию Октябрьской революции.
Фестиваль будет проводиться с 21 октября по 26 ноября 2017 года в форме отчетных концертов муниципальных районов Республики Мордовия и городского округа Саранск с организацией выставок изобразительного и декоративно-прикладного творчества «Мастерство земли мордовской». Гала-концерт и Заключительная выставка состоятся 10 декабря 2017 года.

В минувшую субботу в Саранске прошел восьмой республиканский фестиваль-конкурс  «Авылым тавышлары» («Родные напевы»). Он проводился при поддержке Министерства культуры и национальной политики Мордовии, администрации Лямбирского района, Республиканского Дома народного творчества. Стоит заметить, что уже третий год «Авылым тавышлары» имеет статус республиканского фестиваля. В этом году в нем участвовали самодеятельные артисты из Дубенского, Ельниковского, Инсарского, Кадошкинского, Ковылкинского, Рузаевского, Торбеевского, Лямбирского, Темниковского районов и Саранска.

В последнее время в оперативных сводках полиции и средствах массовой информации все чаще можно увидеть и услышать сообщения о жестоких бытовых убийствах. До агрессии людей может довести любая мелочь, убийства происходят из-за обычной бытовой ссоры, будто человеческая жизнь ничего не стоит. Эти случаи наталкивают многих на мысль о росте насилия и жестокости в нашей республике да и в стране в целом. Возникают вопросы: с чем связан этот всплеск агрессии, и каковы его причины?
На мой взгляд, одной из основных причин проявления жестокости и агрессии в быту является злоупотребление алкоголем. На это нельзя не обратить внимания, ведь большинство бытовых конфликтов, которые заканчиваются дракой или поножовщиной, происходят именно «по пьянке». В состоянии алкогольного опьянения человеку тяжелее контролировать свои эмоции, он может не осознавать последствия совершенного им деяния.

Эх, гомер юллары... Ургылып аккан ташу сулары кебек, әле бер ярга, әле икенче ярга бәрелә-бәрелә каядыр агасың да агасың. Каласы иде шул яшьлек ярларында. Юк, адәм баласына бирелмәгән андый мөмкинлек. Кеше гомере - агымсу – уза да китә икән.
Кабатланмас тормыш юлында ачысын һәм төчесен аз татымаган сугыш чоры баласы, Ромоданово районы Алтар авылында гомер итүче Залфа Сабир кызы Мяксеняеваның беләсе иде, нинди төстәге җепләрдән чигелгән икән ул 90 еллык гомер тукымасы?!
Тугызан еллык гомер эчендә күпне күрергә туры килгән язма героебызга. Залфа Сабир кызы тумышы Башкортстаннан. Тормыш агымсуга тиңләсәләр дә, балачак якты мизгел буларак һәрвакыт хәтердә. Ул,  истәлекләрен яңартып: «Безнең гаиләдә, яше-карты, музыканы бик ярата идек. Әтием гармунын бик тә матур уйнатты. Кичләрен, үзенең гармунын кулга алуга, гаилә кешеләре барысы да борынгы җырларны суза башлый идек; кич утырырга тирә-күрше дә җыела торган иде».

Рузаевска района Татар Пешләсе авылында гомер итүче Равиль Кулаевсыз бер чара да үтми. Ул үз-үзлегеннән гармуннарда уйнарга өйрәнеп кенә калмый, концертларда, конкурсларда, фестивальләрдә катнаша, гармуннар җыя; коллекциясендә 60 төрле гармун бар.
Равиль Кулаевның беренче гармуны әтисенең була.

Җир йөзендә яшәү хокукын алган, яшәү бәхетенә ирешкән һәр кешенең үз юлы, үз сукмагы бар. Ул сукмактан һәрбер кеше язмышын үзенчә үтә. Тормышта очраган каршылыкларны җиңә-җиңә, алга баручы кешеләр, күп очракта тыйнак та, горур да, дәрәҗәле дә, зыялы да, шул ук вакытта гади дә булалар.
Үз-үзенә һәм башкаларга таләпчән-лек, хезмәт сөючәнлек, тырышлык һәм эшне ахырына кадәр җиткерә белү, туры сүзле булу-андыйларның асыл сыйфатлары. Нәкъ менә шундый сыйфатларга хас, халыкка уңай яшәү шартлары тудырган, күптөрле бүләкләргә лаек булган Кадошкино районы Латышовка авылы администрациясе Главасы Римма Амин кызы Арюковага 60 яшь тулды.

За двадцать пять лет работы в Гостелерадиокомпании Мордовии мне пришлось побывать во всех районах республики, почти в каждом селе. Доводилось встречаться с людьми разных возрастов и профессий. Были это люди с своеобразными судьбами и увлечениями. Большинство уже забыты, но некоторые до сих пор не исчезают из памяти. К таким я уверенно отношу Абдуллу Ибрагимовича Кротова, который проживал в татарском селе Большая Поляна (Иса).
Летом 1995 года, в разгар уборки зерновых культур, находясь в командировке в Кадошкинском районе, я решил заехать в колхоз «Победа» - так называлось тогда коллективное хозяйство в селе Большая Поляна. Оно было одним из передовых в республике. В административном здании никого не было, кроме пожилого охранника.